Presidentti Obama me seisoimme teitä tarjouksen aikana 2008 vaaleissa, nyt pyydämme teitä seisomaan meidän pysäyttämään kutsun tyranni Meles Zenawin kuka tappaa kansamme takaisin kotiin ja vakavia rikoksia vastaan ​​kansamme kehotettu Camp Davidin kokouksessa 19. toukokuuta 2012.

Me vetoamme teille nimissä miljoonat, jotka kärsivät takaisin kotiin!

Rekisteröidy vetoomus ennen 9. toukokuuta 2012 mennessä siten, että voimme toimittaa sen Valkoinen talo ja ulkoministeriö

klikkaa tästä t0 merkki

Lehdistötiedote 13 toukokuu 2012

Lähetä Meles Guantanamo ei Camp Davidin

Tuomitsevat presidentti Obaman kutsua diktaattori Meles Etiopiassa.

Presidentti Obama tulee lopettamaan tukensa Afrikkalainen diktaattoreita. Obaman voitto aiheuttanut suurta jännitystä, toivoa ja ylpeyttä afrikkalaisten. Valitettavasti hänen kutsumana yksi Afrikan pahin diktaattori, Meles Zenawin Etiopian Camp Davidin 18 toukokuu 2012 romutti kaikki toiveet Obaman lunastusta sillä ystävä Afrikassa tai pro ihmisoikeuksia seisomaan mantereella. Kun Nobelin rauhanpalkinnon hän piti seistä sorrettuja eikä sortajan.

Kuten edellinen Yhdysvaltain presidentit hän on päättänyt näyttää silmänsä kohti Afrikkalainen diktaattorit terrorismin torjunnan varjolla. Todellisuudessa monet Afrikkalainen diktaattoreita jotka terrorisoivat omia kansalaisiaan, erityisesti Dictator Meles Zenawin Etiopia on ollut tiedossa harjoittaa ilman oikeudenkäyntiä tappamista, kansanmurha, laiton vangitseminen toimittajia kuten Eskinder Nega ja muita poliittisia aktivisteja.

Takavarikoimalla kaikki maa-, Internet-ja suurteollisuuden, Dictator Zenawi kirjaimellisesti omistaa maata. Hän yksipuolisesti hylätä mitään oikeusvaltiota, tekijänoikeudet, ja lehdistön vapaus. Hän on tuhonnut talouden ja Etiopian nationalismin pistämällä kahtia voidakseen jakaa ja hallita. Meles on valta armahtaa, tappaa, vangita tai tehdä ihan mitä haluaa, 85 miljoonaa köyhien etiopialaisten täysin rankaisematta.

Presidentti Obama on päättänyt syödä ja juoda tällä Afrikkalainen diktaattorin, mutta vastustaa muita diktaattoreita Iran, Kuuba, Venezuela, Pohjois-Korea ja muiden maiden demokratian nimissä. Lisäksi antaa moraalista tukea tämän toimen Presidentti Obama on myös kanavoitaessa miljardeja Yhdysvaltain veronmaksajien varoja pönkittää Dictator Meles Zenawin. Me, etiopialaiset tuomitsemasta tätä politiikkaa kaksinaamaisuus, juo ja ruokailutila sekä fraternizing näin raa'alla Afrikkalainen diktaattori.

Pyydämme tietoinen amerikkalaisen seistä Etiopian heidän vapauden kaipuu ja oikeuden pyytämällä presidentti Obaman disinvite Dictator Meles. Urge Presidentti Obama lakata kuuntelemasta Meles "vuokratulla aseet kuten DLA Piper-koneen, jotkut kongressin jäsenet ja muut edunvalvojat ovat osapuolena tähän salaliittoon, kansanmurhia ja rikoksia tapahtuu Etiopiassa.

Huolimatta siitä, että Meles on verrattu Pol Pot, Iivana Julma ja Idi Aminin tai muita brute diktaattorit, presidentti Obama on päättänyt näyttää silmänsä. Älä anna hänen. Olkaamme vastustaa tätä kaksinaamaisuutta takia miljoonat etiopialaiset kärsii Dictator Meles ja rauhan vuoksi Afrikassa.

Kysyntä Yhdysvalloissa lopettamaan välittömästi avunanto Dictator Zenawin vaativat lopun hänen yksinvaltaa. Auta meitä demokratian, vapaan lehdistön ja ​​vapauttamaan kaikki poliittiset vangit, jotka seisoivat Etiopian. Tuetaan perustaminen siirtymäkauden hallitusta järjestämään vapaat ja oikeudenmukaiset vaalit palauttamaan demokraattisen hallinnon.

Meles ansaitsee Guantanamossa ei Camp Davidin ja pyydä presidentti Obaman disinvite tähän brute Afrikkalainen diktaattori. Soita Valkoinen talo Vaihde osoitteessa: 202-456-1414 puhua elävän henkilön tai 202-456-1111 jättää kommentteja.

Etiopialaiset demokratian ja oikeudenmukaisuuden (EDJ), http://: www.ethiodemocrat.com POBox 53573, Houston, TX 77052, Puh. 713-396-2621

Viimeiset kaksi viikkoa ovat olleet loistavaa päivää afrikkalaisia. Eskinder Nega, sankarillinen Etiopian toimittaja oli kunnia Pen Amerikan Barbara Goldsmith Freedom to Write palkinnon. Palkinto kunnioittaa kirjoittajat ympäri maailmaa, jotka ovat taistelleet rohkeasti ja vastoinkäymisissä on oikeus sananvapauteen. Charles Taylor, sotapäällikkö-kääntyi-Liberian-presidentti tuomittiin 11 syytettä sotarikoksista ja rikoksista ihmisyyttä vastaan ​​YK: n erityisedustajan ICTY Sierra Leone. Eilen Reeyot Alemu, nuori etiopialainen toimittaja tuli voittaja Kansainvälisen naistenpäivän Media Foundation 2012 Courage in Journalism-palkinnon.

Reeyot, 31, on opettaja ja kolumnisti itsenäisen Etiopian uutislehti Feteh. Kun hän ja hänen co-vastaaja Woubshet Taye pidätettiin kesäkuussa 2011, heitä syytettiin juonittelusta sabotoida puhelin-ja sähkölinjojen ja pidetään eristyksessä. Vuonna 17 kesäkuu sarakkeen Feteh, Reeyot arvosteli Zenawi n harebrained julkinen varainhankinta kampanja ns Grand Renaissance Dam Abay River Project. Tämä sarake näytti saanut Zenawi on vuohi. Mutta Reeyot on säilynyt hänen kritiikkiä. Hänellä oli jopa otsaa nick Zenawi pelkää lehmä, puolitekoisia ns viiden vuoden kasvu ja muutos suunnitelmaan. Syyskuussa Reeyot ja Woubshet syytettiin "salaliitosta tekemään terrori ja osallistuminen terroristijärjestöksi" alla Meles Zenawin n cut-and-paste terrorismin vastaisen lain.

Ns todisteita "salaliittoon" Reeyot in pikatuomioistuin koostui siepata sähköpostiviestejä ja wiretapped puhelinkeskusteluja hänellä oli noin rauhanomaiset protestit ja muuttuvat muita toimittajia. Reeyot n artikkelit Feteh ja muut julkaisut Etiopian Review verkkosivuilla toimintaa oppositioryhmien lisättiin myös todisteena.

Reeyot ja Woubshet ollut mahdollisuus käyttää oikeusavustajaa aikana kolmen kuukauden tutkintavankeus. Molemmat evättiin neuvoa kuulustelujen aikana. Pikatuomioistuin kieltäytyi tutkia niiden kidutus, pahoinpitely ja kieltämistä sairaanhoidon pidätettynä.

Regime suukappale Shimeles Kemal blathered haastatteluissa noin Reeyot ja Woubshet n tietyt osallistumista suunniteltaessa terroritekoihin, kun asia oli vireillä tuomioistuimessa. Hän näytti täysin tietämättömänä of Art. 20 (3) ja Etiopian perustuslaki takaa: "oikeudenkäynnin aikana syytetyille on oikeus tulla pidetyksi syyttömänä." Kenguru tuomioistuin tuomitsi Reeyot on 14 vuoden vankeusrangaistukseen ja määräsi hänet Birr 33000.

Mitä tuomioistuimen pikatuomioistuin, Amnesty International oli järkyttynyt: "Ei ole näyttöä siitä, että he ovat syyllistyneet minkään rikollista. Ei ole näyttöä siitä, että he ovat syyllistyneet mitään rikollista. Uskomme, että he ovat mielipidevankeja, syytteeseen koska oikeutetut kritiikkiä hallituksen. Ne on vapautettava välittömästi ja ehdoitta. "Human Rights Watch on sekoitti typeryys ja maksuja:" Mukaan Syytelistassa, näyttö koostui pääasiassa online-artikkeleita kriittisesti hallituksen ja puhelin keskusteluja erityisesti koskien protestissa toimet, jotka eivät määrä terroriteot. Lisäksi kuvaukset maksut alkumaksua levy ei sisällä edes peruselementit rikokset, joista vastaajia syytetään .... "

Myöntäessään Reeyot sen Courage journalistiikan Award IWMF on ilmoittanut:

Naiset ovat selvästi aliedustettuina journalismin ja median Etiopiassa. On olemassa muutamia Etiopian toimittajat Etiopiassa (valtion tiedotusvälineiden), ja vielä harvemmat riippumattomia tiedotusvälineitä. Journalismi Etiopiassa on perinteisesti hallitsevat miehiä ja yhteiskunnallisten ja kulttuuristen odotusten estävät naisia ​​valitsemasta alan journalismin. Kulttuurinen stereotypiat ovat erityisen masentavaa nuoria naisia ​​kiinnostaa journalismia. Se, että Etiopian hallitus pyrkii ja vainoaa rohkea, rohkea ja ammatillinen naistoimittajien ei lupaa hyvää etenkin nuorille naisille, jotka voivat olla kiinnostuneita journalismia. Tämän seurauksena naisten ääniä (kuten toimittajat, päätoimittajat, toimittajat, päätöksenteko kammiot) ovat harvoin kuullaan ja naisten asioita usein joutuvat toissijaisessa asemassa.

Onnittelut Press Freedom sankaritar Reeyot Alemu!

Kun hänen rangaistuksensa, Reeyot isä Ato Alemu, haastattelussa sanoi, että hänen tyttärensä ei anteeksi, hakea armahdusta tai hakea armahdusta. "Kun isä olisi mieluummin ei neuvoja tyttäresi pyytää anteeksi?" Ato Alemu vastasi:

Tämä on ehkä yksi vaikeimmista kysymyksistä vanhempi voi kohdata. Kuten kuka tahansa meistä, jotka vanhemmat olisivat valmiita myöntämään, on synnynnäinen biologinen sointu, joka pitää meidät lapset. Haluamme vain parasta heille. Yritämme niin paljon kuin suinkin mahdollista, jotta haitoilta .... Vai ei kerjätä armoa on hänen oikeutensa ja hänen päätöksensä. Haluan kunnioittaa ja mitä päätöksestä hän tekee ... Voit vastata kysymykseen, joka koski kantani ongelman tosiasia on hänen isänsä, olisin mieluummin hänen ei anoa armahdusta, sillä hän ei ole syyllistynyt mihinkään rikokseen.

Kun Zenawi vangittiin Birtukan Midekssa Joulukuussa 2008 hän painokkaasti ja sadistista taataan, että "ei tule koskaan olemaan sopimusta kenenkään kanssa vapauttaa Birtukan. Ever. Piste. Se on kuollut asia. "Epäilemättä Zenawi haluaisi tehdä Reeyot, Eskinder, Woubshet, Ruotsin toimittajien Martin Schibbye ja Johan Persson, 193 aseettomia mielenosoittajia surmasi vuonna 2005 .... kuollut kysymys. Mutta he elävät sydämissämme, ja henkemme ja jopa sielumme, sillä ne ovat sananvapauden henkilöityi.

Kuluneen Maanantaina nostaa kynäni tervehtimään sankarini Eskinder Nega. Tänään nousta tervehtimään minun heroiinin Reeyot Alemu. Edessä jumalattoman viholliset lehdistönvapauden, my cup runneth ohi! Kaksi juoksuja yhdessä viikossa! Se vain ei saa parempaa!

FREE REEYOT ALEMU! FREEYOT ALEMU!

Amhara käännökset äskettäin kommentoivat kirjailija löytyvät osoitteesta:

http://www.ecadforum.com/Amharic/archives/category/al-mariam-amharic

http://ethioforum.org/?cat=24

Edellinen kommentoivat kirjailijaa ovat saatavilla osoitteessa:

http://open.salon.com/blog/almariam/ ja

www.huffingtonpost.com/alemayehu-g-mariam/

Eskinder Invictus!

Toukokuun 1. päivänä 2012, Eskinder Nega, Etiopian tärkein toimittaja ja poliittinen vanki, jaetaan "Freedom to Write Award" korkein kunnianosoitus annetaan hoitaa Pen-Amerikassa, yksi suuren kansainvälisen lehdistönvapauden instituutioiden joka on ollut jatkuvassa käytössä vuodesta 1922. Palkinto kunnioittaa kirjoittajat ympäri maailmaa, jotka ovat taistelleet rohkeasti ja vastoinkäymisissä on oikeus sananvapauteen. Eskinder ei voi hyväksyä palkinnon henkilö NY City koska hän vangitsi Arch diktaattorin Meles Zenawin. Palkinto vahvistaa Eskinder on todella kansainvälinen sankari lehdistön vapautta. Mutta hän on myös sankari tavallisen Afrikkalainen jolta on evätty pääsy ihmisoikeuksia ja demokratiaa. Hänen maanmiehensä ja naisten Eskinder symboloi absoluuttisen uhma tyrannian, diktatuuria ja mielivaltaa ja kynttilä lehdistön vapautta, joka on koskaan liekki ulos.

Eskinder Nega: Heroes 'Hero

Eskinder Nega on vangittu kuin "terroristi" valtion terroristit viime syyskuussa. Mutta hän on sankari niin monta sankareita lehdistön vapauden puolesta kaikkialla maailmassa. Viime aikoina maailmanlaajuisesti tunnettu toimittajat, jotka ovat itse kärsineet käsissä diktatuurien ja muiden tehostettava vaatia Eskinder julkaisua. Joukossa vetoomuksen ovat:

Kenneth Best perustaja Daily Observer (Liberian ensimmäinen riippumaton päivittäin), Lydia Cacho, Meksiko, yksi Meksikon tunnetuin toimittajat ja huomattava kirjailija, Juan Pablo Cardenas, Chile, päätoimittaja Análisis aikana kenraali Pinochetin hallinnon ja professori journalismin Yliopiston Chilen School of Journalism, touko Chidiac perustaja ja puheenjohtaja touko Chidiac säätiön Libanonissa joka melkein menetti elämänsä autopommi-iskun vuonna 2005, Sir Harold Evans, yksi Britannian arvostetuimmista toimittajat ja päätoimittajan Sunday Times, Akbar Ganji, Iranin tärkein toisinajattelija, Amira Hass yksi merkittävimmistä riippumattomien toimittajien Israelissa Daoud Kuttab, perustaja AmmanNet Jordaniassa, arabimaailman ensimmäinen internet-radioasema, Gwen Lister, perustaja ja entinen päätoimittaja Namibian Namibia, Raymond Louw veteraani mestari lehdistönvapauden ja toimittajien oikeudet Etelä-Afrikassa ja puheenjohtaja Etelä-Afrikkalainen Press neuvostossa. VERAN Matic, co-perustaja Radio B92 Serbiassa, jotka antoivat tarkan ja puolueettoman huomioon Serbian tapahtumien vuonna 1990, Adam Michnik, päätoimittaja ensimmäinen itsenäinen (ja bestseller) Puolan päivittäin kaikkea toisinajattelija ja Puolan ihmisoikeuksia puolustavat; Fred M'membe, päätoimittaja virkaan Sambiassa, Nizar Nayouf, päätoimittaja Syyrian Totuuden ja Sawt Al Democratiyya, Pap Saine, Gambian kustantaja ja toimittaja papa Saine ja Reutersin kirjeenvaihtaja Länsi-ja Keski-Afrikassa, Faraj Sarkohi , pitkään iranilainen kirjailija ja toimittaja vainosivat sekä shaahin Iran ja Iranin islamilaisen tasavallan, Nedim Sener tutkiva journalisti turkkilaisen sanomalehden Posta, Arun Shourie, yksi Intian tunnetuimmista ja kiistanalaisia ​​toimittajia ja toimittaja Englanti-language päivittäinen Indian Express, Ricardo Uceda, yksi Perun tunnetuimmista tutkiviin toimittajiin ja toimittaja uutislehti SI, Ricardo Uceda, Jose Ruben Zamora, perustaja ja entinen päätoimittaja ja riippumattoman päivälehden Siglo Veintiuno ....

Nämä toimittajat kirjeessään Zenawi

express [ed] [niiden] erittäin voimakkaasti tuominnut Etiopian hallituksen päätökseen vankilaan toimittajalle Eskinder Nega syytettynä terrorismista 14. syyskuuta 2011. Uskomme hallituksen päätös pidättää häntä loukkaa oikeuksia sananvapauden ja lehdistönvapauden takaama Etiopian perustuslain, Yhdistyneiden Kansakuntien kansainvälisen yleissopimuksen, kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia yleismaailmallisen ihmisoikeuksien julistuksen. Vangitseminen Eskinder Nega ja muiden toimittajien edustaa kriminalisointia tutkimuksen ja kritiikin, jonka pitäisi olla olennainen osa jokaisen demokraattisen yhteiskunnan.

Syyskuussa 2011, William Easterly, taloustieteen professori New Yorkin yliopistosta, Mark Hamrick, presidentti, National Press Club, Washington, DC, Aryeh Neier, presidentti, Open Society säätiöt, Kenneth Roth, Executive Director, Human Rights Watch ja Joel Simon, johtaja, Committee to Protect Journalists vetosi Yhdysvaltojen osallistumisesta turvaamaan Eskinder julkaisua ja "julkisesti torjua Etiopian pyrkimyksiä käyttää terrorismin lakeja vaientaa poliittisia toisinajattelijoita" ja "varmistamaan, että yli $ 600 miljoonan Etiopialle ei käytetä edistää sortoa . "

Mikä tekee Eskinder sankari?

On olemassa kaikenlaisia ​​sankareita myyttien ja kansanperinteen. Jotkut tulevat sankareita osoittaa moraalista huippuosaamista ja taistelulajien rohkeutta uhkana ja vastoinkäymisten. Toiset tulevat sankarit jotka taistelevat kunniasta ja periaatteita. Toiset tulevat Heroes tappaa vihollisiaan taistelukentällä. On romanttisia sankareita ja traagisia sankareita. On perinteisiä ja moderneja sankareita, ja siellä on unohdettuja sankareita. Mutta kaikki sankarit on joitain yhteisiä hyveitä muodossa toiseen: uhrautumista, rehellisyys, rohkeus, päättäväisyyttä, vakaumuksen, sitkeyttä, ja niin edelleen.

Eskinder on sankari erityinen. Hän on sankari, joka taistelee mitään muuta kuin ajatuksia ja totuus. Hän surmaa valheita miekalla totuuden. Hän jahtaa huonoja ideoita ja hyviä. Aseellinen vain kynä, Eskinder taistelee epätoivoon toivoa, pelkoa rohkeasti, viha syystä, ylimielisyyttä nöyrästi, tietämättömyys tiedolla, suvaitsemattomuus ja kärsivällisyyttä, sortoa sinnikkäästi, epäilemättä luottamus ja julmuutta myötätuntoisesti. Ennen kaikkea Eskinder puhuu totuuden valtaan ja niille, jotka väärinkäytöstä, liikakäyttöä ja ovat vioittuneet voimalla. Eskinder on yksi mies, joka katsoi suoraan kostonhimoinen silmiin Beast ja sanoi: "Voit pidättää ja vankilassa minua kahdeksan kertaa, et voi voittaa, kiduttaa ja heittää minut eristysselliin, voit vainotaan ja syyttää minua, sinua voi nälkää ja kieltää minua sairaanhoidon teidän haisevan vankilassa, voit pöyristyttää nimeni ja halventaa minun luonnetta, voit jopa vainoavat ja nöyryyttää vaimoni ja nauravat lapseni kun hän itkee silmänsä ulos kun goons mukiloida minua, ja voit ahdistella, uhkailla ja tehdä elämästä helvetin maan päällä minulle ja perheelleni. Mutta en koskaan, koskaan, koskaan kumarra teidän tyrannihallinnon, sinun korruptio, sinun raakuutta, sinun sadistisen julmuuden ja pohjaton barbaarisen! Sillä olen Eskinder Nega. Olen mestari kohtaloni ja kapteeni sieluni! "

Eskinder Nega: Hero for All Seasons

Eskinder on urhea mies. Seitsemän kuukautta ennen kuin hänet pidätettiin, Eskinder oli kutsunut Zenawi n "poliisi komissaari" ja käski olla hiljaa tai muuten:

Sinun kirjoituksia internetissä ja haastatteluja eri tiedotusvälineissä ollut tulehdusta. Voit kirjoittaa General Tsadkan heikentää armeijan. Mutta olla varma, että EPRDF pystyy puolustamaan perustuslakia. Jos jotakin tapahtuu, meidän on ensin luoksenne. "Eskinder kysyi," Oletko pyytää minua lopettamaan kirjoittaminen ja antamalla haastatteluja? "" Ei ", poliisi komissaari sanoi. "Mutta varoitan, että olet jo ylittänyt rajan. Meillä on tarpeeksi tuomitse sinua jo. Haluan teidän ymmärtävän, että tämä on vakava varoitus. "Eskinder jatkoi kirjoittamista, kunnes päivä hänet pidätettiin ajoneuvon poimien poikansa koulusta. (Hänen virallinen vankinsa videoitiin pidätyksen ja nauroi kuin traumatisoitunut lapsi huusi isäänsä.) Tänään Eskinder on edessään "oikeudenkäynti" in Zenawi n pikatuomioistuin vaikka hänet tuomittiin pitkään ennen kuin hän syyllistyi väitetystä rikoksesta.

Eskinder on nuhteeton mies. Kun Zenawi tuli Columbian yliopistossa syyskuussa 2010 puhua, Eskinder ja hänen yhtä satunnaisia ​​toimittajan vaimo, Serkalem Fasil, kirjoitti kirjeen Columbia presidentti Lee C. Bollinger paljastaa Zenawi n pohjaton kyky julmuutta ja epäinhimillisyyttä :

Olemme kielletty Etiopian toimittajaa syytettiin maanpetoksesta hallituksen PM Meles Zenawin jälkeen kiistanalainen vaalien tuloksen vuonna 2005, vangittu alla valitettavaa olosuhteissa vain vapautetaan syytteestä kuusitoista kuukautta myöhemmin, kun Serkalem Fasil ennenaikaisesti synnytti vankilassa.

Vakavasti alipainoisia syntyessä koska Serkalem fyysistä ja psyykkistä puute on yksi Afrikan pahimmista vankiloista, yrityshautomo pidettiin hengenpelastus-ja vastasyntyneen lapsen vankilan lääkärin, joka oli, toimi käsittämättömän kostonhimoa, kieltää viranomaisilta. (Lapsi kuitenkin selvisi ihmeellisesti. Kiitos Jumalalle.) ... Vaikka tunnustamme hänen oikeuttaan ilmaista kantansa, se on loukkaus hänen hallituksensa lukuisia uhreja sorron myöntämättä hänelle etuoikeus tehdä niin merkittävä tiloissa Columbia ... Tällainen on hallitus, joka PM Meles Zenawin johtaa.

Eskinder on mies myötätuntoa ja empatiaa. Kun Birtukan Midekssa, ensimmäinen nainen puolueen johtaja Etiopian historiassa, vapautettiin vankilasta istuttuaan lähes kaksi vuotta (ilman oikeudenkäyntiä) on naurettavaa vastuussa "kieltäminen armahdusta", Eskinder puhui häntä:

"Olemme ylpeitä sinusta," sanoin hänelle. "Olet meidän sankari." Siellä oli tuskainen ilme naamallaan. Jotain on selvästi pullotettu vuonna hänen ajaa räjähtää. Mutta oli liian monta ihmistä hänen olohuone seurustella intiimisti. Hän nyökkäsi kun lopetin, päätään hieman alaspäin kalteva välttää katsekontaktia. "Kiitos", hän lopulta sanoi heikosti. Voisin tuskin kuulla häntä. Ja yhtäkkiä tunsin syyllisyyttä. Vaikka en tarkoittanut mitä sanoin, olen huolissani olinko pahentaa tilannetta soittamalla holhoavaa. Tämä ei ole mitä Birtukan tarvitsee juuri nyt. Vieressä istuva on nainen, mikä on yksi hänen pahimmista hetkistä elämässään. Nainen kärsii syvällisesti sisältä - juuri coldhearted ikääntyminen miehiä, addiktoitunut vastuuttoman vallan kahden vuosikymmenen ruorissa kansakunnan he ovat jatkuvasti työntää kohti toimintahäiriöitä (toistaiseksi tuloksetta), on tarkoitettu niiden säälimätön ajaa tuhoamaan vihollisia. "(Ironista kyllä, tänään Eskinder on ottanut Birtukan asemaa Zenawi n vankilassa.)

Eskinder on kunnian mies ja arvokkuutta. Kun "abune" Paulos, "patriarkka" on Etiopian ortodoksisen Tewahedo kirkko tilasi suureellinen pronssinen ohjesääntö itsestään muistoksi hänen 18 vuotta paavin, Eskinder kyseenalaiseksi:

Patsaat hylkäsi ortodoksisuus koska ulottuvuuden esityksiä pidettiin kirkastamaan ihmislihaa kuin jumalallinen henki. Ortodoksinen iconography, joka on rikas historia Etiopiassa oli vaihtoehtoisesti kehitetty korostamaan henkisen pyhyyden lukujen sijasta heidän ihmisyytensä. Ja näin, mitään patsaita ole koskaan rakennettu Abune Selema, joka toi kristinuskon Etiopiaan, Yared, joka kehitti kirkon pyhä hengellinen musiikki, Lalibela, joka rakensi kirkon suurin jäänne, kallio veistetty Kirkot Lasta ja Abune Tekle- Haymanot, Etiopian suurin syntyperäinen Saint. Mutta he ovat kaikki olleet laajasti edustaa Etiopian iconography. Miksi ortodoksinen perinne on juuriltaan?

Eskinder on todistaja kärsiville Etiopiassa.

Sorto on niin armoton kuin koskaan. Elintarvikkeiden inflaatio on saavuttanut kauhistuttavat 50% rajan. Työttömyys ei osoita laskussa. Pienyritykset, selkäranka laajenee palvelualalla, kärsivät tuntuvasti. Haamu nälänhädän hallitsee otsikoita. Korruptio pahenee. On yhä jännitteitä puolueen.

Eskinder on ääni toivoa.

... Toivottavasti ei sortoa, joka oli tehnyt vallankumoukset mahdollista. Kumpikaan egyptiläiset eivät Libyalaiset oli enemmän syytä kapinoida vuonna 2011 kuin he tekivät vuosikymmeniä. Liian harvat enää voi kuvitella elämää ilman ahdistava status quo. Liian moni oli lisäjäsentä, monet olivat yksinkertaisesti oppinut jotenkuten läpi. Mutta tapahtumat Tunisiassa muutti kaiken. Muutos on osoittautunut mahdolliseksi ... toivottavasti tulevat sub-Saharan jäljellä diktatuureja, too. Arab Kevät on jo tuonut sen heidän välittömässä läheisyydessä. Se ei odota ikuisesti päästä sisään Kukaan ei tiedä, mikä Saharan eteläpuolisen diktatuuri tulee periksi ensin. Mutta se on lähes merkityksetön. Tärkeintä on, että sen leviäminen on väistämätöntä, kun se alkaa. Voitto toivon vain yksi Saharan eteläpuolisen diktatuuri tulee siittää mantereen laajuinen Afrikkalainen Spring, toivottavasti kaikki rauhallinen. Ja Egyptissä, arabimaailman suurin diktatuurin aikana Mubarakin hallituskaudella oli arabien kevään kulta-palkinto, niin Etiopiassa, Saharan eteläpuolisessa suurin diktatuuri olla kultainen palkinnon Afrikkalainen kevät. Ei voinut olla arabi kevät ilman Egyptissä. Ei synny Afrikkalainen Kevät ilman Etiopiassa.

Eskinder on mies viestin.

Etiopian Meles Zenawin, joka nyt johtaa Afrikan suurin diktatuuri, ja jotka monet epäilty laskee kuin Gaddafi ei aluksi, pitäisi ottaa vakavasti huomioon. Killings raivoissaan Libyalaiset kuten se teki tunisialaisia ​​ja egyptiläiset ennen heitä. Selittämättömästi ja yhtäkkiä joukkomurha ei terrorisoida nuoria enää. Vaikka Gaddafi väite, että vain huumattu nuorten voinut kieltäytyä periksi elää luoteja, toivo on oikeastaan ​​oli ruokkivat mielenosoitukset ....

Toivo on suurin ase tyranneja. Pidä toivoa elossa Etiopiassa!

Toivoisin oli kaunopuheisuuden tyyli ilmaista syvän ylpeyttä ja kunnioitusta Eskinder Nega sillä hän edustaa pohjimmiltaan lannistumaton sysäyksen vapauden elää sielu jokaisen ihmisen. Sen yhteydessä vuonna 2012 PEN / Barbara Goldsmith Freedom to Write Award, nousen tervehtimään Eskinder Nega William Ernest Henley (1875) runon "Invictus" ("unconquered"), runon, joka ylläpitää Nelson Mandelan henki läpi vuoden apartheid Etelä-Afrikan vankiloissa.

Eskinder Invictus! Eskinder Aybegere!

"Voimaa ei tule fyysistä toimintakykyä. Se tulee lannistumaton tahto. "Mahatma Gandhi

FREE ESKINDER Nega!

Amhara käännökset äskettäin kommentoivat kirjailija löytyvät osoitteesta:

http://www.ecadforum.com/Amharic/archives/category/al-mariam-amharic ja

http://ethioforum.org/?cat=24

Edellinen kommentoivat kirjailijaa ovat saatavilla osoitteessa:

http://open.salon.com/blog/almariam/ ja

www.huffingtonpost.com/alemayehu-g-mariam/

Call for End vaino Journalistiliitto Etiopiassa

By: Naomi Hunt, lehdistönvapauden neuvonantaja Afrikan ja Lähi-idässä

VIENNA, huhtikuu 23, 2012 - Kaksikymmentä kansainväliset toimittajat, jotka on tunnustettu maailman lehdistönvapauden Heroes Wienissä toimivan International Press Instituten (IPI) on tuominnut Etiopian hallituksen päätökseen vankilaan Eskinder Nega ja muiden toimittajien syytettynä terrorismista, ja pyysi heidän välitöntä vapauttamistaan.

Eskinder Nega, online-kirjailija ja kriitikko nykyisen Etiopian hallituksen pidätettiin syyskuussa 2011 ja on syytetty tue terrorismia, josta hän voisi joutua kuolemanrangaistuksen, jos tuomittu. Hänet vangittiin pian arvostelleet hallituksen käyttöä terrorismin vastaisten lakien vankilaan muita toimittajia ja opposition edustajia. Tämä tuskin Eskinder ensimmäinen harja viranomaisissa - hän ja hänen vaimonsa, myös toimittaja, vangittiin 17 kuukautta on maanpetos maksujen jälkimainingeissa riidanalaisten 2005 vaaleissa. Heidän poikansa syntyi vankilassa. Sittemmin Eskinder on kielletty journalismi, mutta on edelleen puhua ja kirjoittaa.

Etiopia, joka on määrä isännöidä World Economic Forum on Afrikkaan toukokuuta 2012 vangittu Eskinder ja neljä muuta toimittajaa terrorismintorjuntayhteistyöhön maksut viime vuoden aikana. Woubshet Taye, varajäsen toimittaja jo lakkautetun Awramba Times ja Reyot Alemu sekä Feteh sanomalehdessä oli tuomittiin 14 vuodeksi vankilaan tämän vuoden tammikuussa. Joulukuussa Ruotsin toimittajien Martin Schibbye ja Johann Persson tuomittiin 11 vuodeksi vankeuteen avunannosta terroristeille. Niitä oli pidätetty viime vuonna yhtiö kapinallisten Ogadenin alueella.

Viime kuussa IPI johtaja Alison Bethel McKenzie kehotti Yhdistyneiden Kansakuntien pääsihteeri Ban Ki Moon puhua vastaan ​​Etiopian käyttää terrorismin vastaisen lainsäädännön vankilaan toimittajia, jotka IPI sanoi "pilkataan kaikkien oikeudesta" häiritsemättä pitää mielipiteensä ja hankkia, vastaanottaa ja levittää tietoja ja ideoita kaikkien tiedotusvälineiden kautta rajoista riippumatta. "

IPI totesi, että tämä käytäntö myös heikentää "taistele oikeita terroristeja, jotka käyttävät väkivaltaa - eikä sanoja - päämääriensä saavuttamiseksi".

Jokainen miehistä ja naisista, jotka ovat allekirjoittaneet tämän vetoomuksen on täyttänyt heidän panoksestaan ​​vapaan lehdistön kotimaissaan ja ympäri maailmaa. Monet ovat itse on vangittu heidän työstään - todella turkkilainen kirjailija ja tutkiva toimittaja Nedim Sener taistelu terrorismia vastaan ​​maksuja, uskotaan tarkkailijoiden on tarkoitus vaientaa hänet toimittaja, ei ole vielä ohi. Lue vaatimustaan ​​Etiopian toimittajia vapautua alla:

************************************************** *****************************

HE Meles Zenawin

PL 1031

Addis Abebassa Etiopiassa

Via Fax: 2511-55-20-20

Arvoisa pääministeri,

Kirjoitamme ilmaista äärimmäisen tuomitsevansa jyrkästi Etiopian hallituksen päätökseen vankilaan toimittajalle Eskinder Nega terrorismiin maksut 14 syyskuu 2011. Uskomme hallituksen päätös pidättää häntä loukkaa oikeuksia sananvapauden ja lehdistönvapauden taattu Etiopian perustuslain, Yhdistyneiden Kansakuntien kansainvälisen yleissopimuksen, kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia yleismaailmallisen ihmisoikeuksien julistuksen.

Vangitseminen Eskinder Nega ja muiden toimittajien edustaa kriminalisointia tutkimuksen ja kritiikin, jonka pitäisi olla olennainen osa jokaisen demokraattisen yhteiskunnan.

Olemme erityisen huolissaan raporteista Human Rights Watch ja Amnesty Internationalin että Eskinder voidaan soveltaa kidutuksen hänen vankeutta.

Vaadimme Etiopian hallitusta vapauttamaan ehdoitta Eskinder ja muut toimittajat epäoikeudenmukaisesti vangittuna, jotta hän ja muita kohdellaan inhimillisesti, pysäyttää käyttöä terrorismin vastaisten lakien syytteeseen toimittajien ja täysin puolustaa oikeuksia lehdistön hahmotteli Etiopian perustuslaki ja kansainväliset sopimukset.

Huomaa, että lähetämme tämän lausunnon viranomaisille Afrikkalainen unionin - myös puheenjohtaja Afrikkalainen unionin komission, tohtori Jean Ping, ja puheenjohtaja Afrikkalainen ihmisoikeuksien ja kansojen oikeuksien Catherine Dupe Atoki. Haluamme kiinnittää niiden huomiota siihen, että menettely Etiopian hallitus on ristiriidassa pöytäkirjojen Afrikkalainen unionin Afrikkalainen unionin perusoikeuskirjan, ja takaa sananvapauden suojellaan erilaisten kansainvälisten ihmisoikeussopimusten mukaan lukien yleismaailmallisen julistuksen Ihmisoikeuksien. Lisäksi huomaamme, että menettely Etiopian hallitus tuo Afrikkalainen unionin huonoon valoon, koska sen pääkonttori on Addis Abebassa.

Allekirjoittanut:

Kenneth Best, Liberia - Kenneth Best perusti Daily Observer, Liberian ensimmäinen itsenäinen päivittäin vuonna 1981. Tämän seurauksena sen kriittisen raportoinnin Samuel Doe diktatuurin, Kenneth Best pidätettiin useita kertoja ja paperin sulkea neljä kertaa, kerran kahden vuoden ajan. Vuonna 1990, kun Daily Observer tilat poltettiin alas, Kenneth paras ja hänen perheensä karkotettiin Gambia, jossa toinen sanomalehti samannimisen perustettiin.

Lydia Cacho, Meksiko - yksi Meksikon tunnetuin toimittajat, raportointi järjestäytynyttä rikollisuutta, poliittista korruptiota, perheväkivalta ja lapsiprostituutiota, Lydia Cacho on lisännyt tietoisuutta vakavien kysymysten edessä naisia ​​ja lapsia Meksikossa. Lydia on kirjoittanut Novedades de Cancún ja Por Virossa sekä kirjoja, kuten Los demonios del Eden: El Poder Que Protege la Pornografia Infantil ("Demons of Eden: Virta, joka suojaa Lapsiporno"). Lydia Cacho on edelleen sitoutunut työnsä vaikka sille on vangittu ja kidutettu.

Juan Pablo Cardenas, Chile - kuten päätoimittaja Análisis aikana kenraali Pinochetin hallinnon, Juan Pablo edessä jatkuvaa häirintää ja syytettä. Vaikka murha yksi hänen toimittajien Cardenas edelleen sitoutunut raportoimaan hallituksen korruptiota ja ihmisoikeusloukkauksia. Kerran hän kesti 541-iltana vankeusrangaistus rikkonutta asevoimien hänen pääkirjoitukset. Nyt, Juan Pablo jatkaa kirjoittaa kansallisiin ja kansainvälisiin julkaisuihin ja on tällä hetkellä yliopiston professori Chilen School of Journalism.

Toukokuu Chidiac, Libanon - Dr. toukokuuta Chidiac on perustaja ja puheenjohtaja touko Chidiac säätiö. Tunnettu hänen kritiikkiä Syyrian vaikutusvalta Libanonissa, ongelman, jota harvoin kriittisesti keskusteltiin maassa toukokuussa Chidiac työskenteli pääasiassa ankkuri poliittista talk show Bi Kol Jor'a. Toukokuu Chidiac melkein menetti elämänsä autopommi-iskun vuonna 2005, joka jätti hänet vakavasti loukkaantunut.

Sir Harold Evans, United Kingdom - yksi Britannian arvostetuimpia toimittajat ja kiroten päätoimittaja Sunday Times 14 vuotta, Sir Harold Evans toi uudenlaista tutkivan raportoinnin maahansa. Hän on kirjoittanut ja toimittanut bestsellereitä ja toimi edistäjänä eri mediatalojen kuten Guardian ja BBC. Vuonna 2011 Sir Evans liittyi uutistoimisto Reutersin päätoimittajaksi-at-large.

Akbar Ganji, Iran - ns. Iranin tunnetuin poliittinen toisinajattelija, Akbar Ganji vietti kuusi vuotta Evinin vankilassa 1999 artikkelisarja hän kirjoitti Sobh Emrouz sanomalehden Iranin pahamaineista "ketju murhia". Akbar Ganji myös kirjoitti useita artikkeleita syyttää korkean tason poliitikkoja ja papit olla mukana salamurhista toisinajattelijoiden ja intellektuelleja. Vuonna 2000 Ganji pidätettiin levittää propagandaa ja vaarantaa kansallisen turvallisuuden. Hän vietti kuusi vuotta vankeutta, josta suuri osa on eristyssellissä. Kuitenkin hän käytti aikaa kirjoittaa hänen "republikaanien manifesti". Vapautumisensa jälkeen vuonna 2006, Akbar Ganji lähti Iraniin ja on kampanjoinut demokratian puolesta. Hän julkaisi ensimmäisen kirjansa vuonna Englanti vuonna 2008, jonka otsikkona kohti demokratiaa Iranissa.

Amira Hass, Israel - toimittajana Ha'aretz, Amira Hass on peittänyt Gazan ja Palestiinan asioista vuosia, tulossa ensimmäinen israelilainen toimittaja elää palestiinalaisalueilla. Amira Hass oli vakuuttunut siitä, että israelilaiset tarvitsi tietää totuuden ahdinkoa Palestiinan kansan. Vaikka pidätyksiä ja yhteenotot Israelin viranomaisten ja palestiinalaishallinnon, hän raportoi edelleen riippumattomasti.

Daoud Kuttab, Jordania - Daoud Kuttab on General Manager yhteisön Media Network, Amman ja perustaja AmmanNet, Amman, Jordania, arabimaailman ensimmäinen internet-radioasema. Yksi tunnetuimmista Palestiinan journalistien Kuttab taisteli vapaan median palestiinalaisalueilla Sekä israelilaisten että palestiinalaisten Viranomainen. Hän on työskennellyt useita julkaisuja kuten Al Fajr ja Al Quds, vaan lähti auttamaan perustaa sekä arabian Media Internet Network vuonna 1995 ja Institute of Modern Media Al Quds yliopistossa vuonna 1996.

Gwen Lister, Namibia - Kuten perustaja ja entinen päätoimittaja Namibian, Gwen Lister edelleen sitoutunut raportoimaan epäoikeudenmukaisuuden ja korruption sekä ennen Namibian itsenäisyyden Etelä-Afrikan apartheidin huolimatta syytteet, ratsiat ja väkivaltaisia ​​hyökkäyksiä. Aiemmin hän oli mukana perustamassa Windhoek Observer ja työskenteli poliittinen toimittaja. Hän on perustaja Media Institute of eteläisessä Afrikassa.

Raymond Louw, Etelä-Afrikka - Raymond Louw on veteraani puolustaja lehdistönvapauden ja toimittajien oikeuksia. Puheenjohtaja Etelä-Afrikkalainen Press neuvoston ja yksi perustajajäsenistä Etelä-Afrikkalainen National Editors 'Forum, vuoteen 2011 Louw toimi myös toimittaja ja julkaisija eteläisen Afrikan Report, yksityinen ajankohtaisohjelmat viikoittain. Raymond Louw aikaisemmin työskennellyt Sunday Times ja Rand Daily Mail, joka on tunnettu tutkivan journalismin suhteen apartheid ja muita asioita.

VERAN Matic, Serbia - Kuten perustajajäsen Radio B92, VERAN Matic jos asianmukaista ja puolueetonta huomioon Serbian tapahtumien samalla seisomaan painostuksen viranomaisten ja kestävät useita uhkia, fyysisiä hyökkäyksiä ja pidätyksiä. B92 kiellettiin vuonna 1991 ja uudelleen vuonna 1996. Radioasema on toistuvasti jumiutunut, ja lopetti sen, mutta se jatkoi toimintaansa Internetissä. Massa rallia ja protestit pakottivat viranomaisia ​​avaamaan asemalle uudelleen. Matic perustettu yhdistys Independent Electronic Media (Anemin), verkko riippumattomien radioasemien Serbia ja Montenegron yritys tarjota kuulijoilleen Tavoitteena uutisia. Anemin on edelleen voimissaan tänään yli 50 itsenäistä radio-ja televisiokanavilla.

Adam Michnik, Puola - Koska entinen toisinajattelija, kirjailija, historioitsija, opettaja ja toimittaja, Adam Michnik tunnetaan ihmisoikeuksien puolustamiseksi. Hän vietti yhteensä kuusi vuotta vankeutta vuosien 1965 ja 1986, hän vastustaa kommunistien vallan Puolassa. Kuten päätoimittaja ensimmäisen riippumattoman Puolan päivittäin, Gazeta Wyborcza, Adam Michnik on pysynyt sitoutunut paperin itsenäisyyttä. Nykyään sanomalehti on myydyin päivittäin Puolassa ja yksi arvostetuimpia Euroopassa.

Fred M'membe, Sambia - tunnettu suorasukainen puolustaa lehdistön vapautta ja hänen paperin paljastaa valtion korruptiota ja vallan väärinkäyttöä, Frank M'membe on perustaja ja päätoimittaja for Postin Sambian johtava riippumaton päivittäin. Vaikka häirintä, ratsiat, useita oikeusjuttuja myös syytöksiä kunnianloukkauksesta ja petoksesta takavarikointi ja sensuuri, Frank M'membe edelleen noudattaa periaatetta lehdistönvapauden. Frank M'membe on myös perustaja Media Institute of Southern Afrikan, joka edistää vapaa ja riippumaton media.

Nizar Nayouf, Syyria - Nizar Nayouf toistuvasti maksetaan hintaa hänen työstään. Työskennellessään päätoimittaja for Sawt Al Democratiyya, ja koska hänen kuuluminen komitean puolustus demokraattisen vapauden, Nayouf tuomittiin vuonna 1992 kymmeneksi vuodeksi vankilaan. Hän vietti suurimman osan tästä ajasta eristyksissä ja kidutettiin, mutta silti onnistui kirjoittamaan neljä kirjaa. Koska hänet vapautettiin vankilasta, Nizar Nayouf on jättänyt Syyriaa ja päätoimittaja Syyrian Totuuden.

Pap Saine, Gambia - Gambian kustantaja ja päätoimittaja Pap Saine on kustantaja ja päätoimittaja Point ja Reutersin kirjeenvaihtaja Länsi-ja Keski-Afrikassa. Pap Saine on kohdannut vankeutta ja häirintä työstään, erityisesti hänen sitoutumisestaan ​​lehdistönvapauden kunnioittamiseen ja paljastaa totuuden Deyda Hydara, hänen perustaja joka murhattiin tuntemattomien miesten 2004.

Faraj Sarkohi, Iran   - Kirjailija ja toimittaja, Faraj Sarkohi vainottiin sekä shaahin Iran ja Iranin islamilaisen tasavallan. Tämän seurauksena työnsä Adineh, kirjallisuuden kuukausittain hän perusti ja muokata, Faraj Sarkohi edessä vankeutta ja kidutusta ennen kuin hän joutui maanpakoon. Hän jatkaa kampanjointia lehdistönvapauden Iranissa.

Nedim Sener, Turkki - Vietettyään vuotta telkien takana, Nedim Sener hiljattain vapautettu vankilasta ennen oikeudenkäyntiä. Hän joutuu väitteet, että hänen kritiikkiään hallituksen tutkimuksia väitetyn vallankaappausyrityksen tontteja annettiin tuki niille tontteja. Sener on kirjailija ja tutkiva journalisti turkkilainen sanomalehti Posta. Hänen työnsä sisältää julkaistu kirja vuonna 2007 murhasta hänen ystävänsä, turkkilais-armenialaisen toimittajan Hrant Dinkin, joka syytti Turkin turvallisuusjoukkojen virastoja ei ole estää Dinkin murhasta.

Arun Shourie, Intia - yksi Intian tunnetuimmista ja kiistanalaisia ​​toimittajat, Arun Shourie oli tinkimätön päätoimittaja Englanti kielen päivittäin Indian Express, ja esitteli uuden tyylin riippumattomien tutkivan journalismin Intiaan. Jossain vaiheessa oli 300 tapausta jätti vastaan ​​Indian Express valtioneuvosto Shourie edelleen sitoutunut lehdistönvapauden, varmistaa hänen valtava seuraavat, ja monia vihollisia, eri puolilla Intiaa. Arun Shourie työskentelee nyt politiikassa ja aiemmin oli ministeri Bharatiya Janata Party.

Ricardo Uceda, Peru – Famous for his fearless reporting on government corruption and the military's abuse of human rights, Ricardo Uceda is one of Peru's most renowned investigative journalists. As editor of newsweekly Sí , Ricardo Uceda revealed military abuses and faced physical threats and censorship. Ricardo Uceda also founded the Investigative Unit of El Comercio , Peru's oldest daily, and previously he also worked for El Mundo , Expreso , El Diario , El Nacional , Canal 2 and La Razón , and is a founding member of Instituto Prensa y Sociedad (Press and Society Institute).

Jose Ruben Zamora, Guatemala – Founder and former editor-in-chief of the independent daily Siglo Veintiuno (21st Century), Jose Ruben Zamora has built up a reputation for reporting on taboo subjects and exposés covering corruption, drug trafficking and human rights violations. Zamora resigned as editor in chief of Siglo Veintiuno in 1996 and launched a new daily, El Periódico , which continues its critical coverage. Zamora has faced censorship, harassment, death threats, kidnapping and attacks for his work.

An Open Letter to Ethiopian Muslims, Christians, Jews and all believers in freedom

Read:- SMNE Press Release

April 12, 2012:

Leading Free Expression Advocate on Trial for Terrorism

For more information contact:
Larry Siems , (212) 334-1660 ext. 105
Sarah Hoffman , (212) 334-1660 ext. 111

New York City, April 12, 2012—PEN American Center today named Eskinder Nega , a journalist and dissident blogger in Ethiopia, as the recipient of its 2012 PEN/Barbara Goldsmith Freedom to Write Award . Nega, a leading advocate for press freedom and freedom of expression in Ethiopia, was arrested on September 14, 2011, and is currently being tried under the country's sweeping anti-terror legislation, which criminalizes any reporting deemed to “encourage” or “provide moral support” to groups and causes which the government considers to be “terrorist.” He could face the death penalty if convicted.

The award, which honors international writers who have been persecuted or imprisoned for exercising or defending the right to freedom of expression, will be presented at PEN's Annual Gala on May 1, 2012, at the American Museum of Natural History in New York City.

“The Ethiopian writer Eskinder Nega is that bravest and most admirable of writers, one who picked up his pen to write things that he knew would surely put him at grave risk,” said Peter Godwin, president of PEN American Center. “Yet he did so nonetheless. And indeed he fell victim to exactly the measures he was highlighting, Ethiopia's draconian ''anti terrorism' laws that criminalize critical commentary. This is at least the seventh time that the government of Meles Zenawi has detained Eskinder Nega in an effort to muzzle him. Yet Nega has continued his spirited pursuit of freedom of expression. Such humbling courage makes Nega a hugely deserving recipient of the PEN/Barbara Goldsmith Freedom to Write Award .”

Eskinder Nega has been publishing articles critical of the government since 1993, when he opened his first newspaper, Ethiopis , which was soon shut down by authorities. He was the general manager of Serkalem Publishing House, which published the newspapers Asqual , Satenaw , and Menelik , all of which are now banned in Ethiopia. He has also been a columnist for the monthly magazine Change and for the US-based news forum EthioMedia, which are also banned. He has been detained at least seven times under Prime Minister Meles Zenawi, including in 2005, when he and his journalist wife Serkalem Fasil were imprisoned for 17 months on treason charges for their critical reporting on the government's violent crackdown of protests following disputed elections, and briefly in February 2011 for “attempts to incite Egyptian and Tunisian-like protests in Ethiopia” after he published articles on the Arab Spring. Their newspapers have been shut down and Nega has been denied a license to practice journalism since 2005, yet he has continued to publish columns critical of the government's human rights record and calling for an end to political repression and corruption.

Nega was again arrested on September 14, 2011, after he published a column questioning the government's claim that a number of journalists it had detained were suspected terrorists, and for criticizing the arrest of well-known Ethiopian actor and government critic Debebe Eshetu on terror charges earlier that week. Shortly after his arrest, Nega was charged with affiliation with the banned political party Ginbot 7, which the Ethiopian government considers a terrorist organization. On November 10, Nega was charged and further accused of plotting with and receiving weapons and explosives from neighboring Eritrea to carry out terrorist attacks in Ethiopia. State television portrayed Nega and other political prisoners as “spies for foreign forces.” He is currently being held in Maekelawi Prison in Addis Ababa, where detainees are reportedly often ill-treated and tortured.

PEN, Human Rights Watch, the Committee to Protect Journalists, and many other international organizations have long been concerned about Ethiopia's use of anti-terrorism legislation to justify the jailing of journalists and members of the political opposition. Eskinder Nega's trial on charges under the 2009 Anti-Terrorism Proclamation, which covers the “planning preparation, conspiracy, incitement, and attempt” of terrorist acts, illustrates this trend. During his trial, which opened on March 6, 2012, the prosecution has presented evidence that consisted of nearly inaudible recordings of telephone conversations and other comments and a video of a town hall meeting in which Nega discusses the differences between Arab countries and Ethiopia. Nega took the stand on March 28 and denied all charges against him, saying he has never conspired to overthrow the government through violence and admitting only to reporting on the Arab Spring and speculating on whether a similar movement could take place in Ethiopia. Serkalem Fasil, who was the recipient of the 2007 Courage in Journalism Award from the International Women's Media Foundation, maintained that her husband is “a journalist, not a member of a political party.”

In announcing the award today in New York, Freedom to Write Program Director Larry Siems praised Eskinder Nega's “courageous use of the written word to advocate on behalf of his fellow journalists and citizens.”

“Nega's critiques of the Zenawi government go back two decades, and in recent years he has written fearlessly about the need for peaceful democratic transition and about the fate of other journalists unjustly silenced under the pretense of fighting terrorism,” Siems said. “Now as he faces the same fate, in no small part because he spoke out on their behalf, he continues to press for freedom of expression from behind bars. He is truly an extraordinary individual and we are proud to be able to award him this honor.”

Siems joined Godwin in urging the Obama administration to press Ethiopian authorities to halt the use of anti-terror legislation to target journalists for their legitimate work and release Eskinder Nega, one of the most visible symbols of the Ethiopian government's persistent press freedom violations, and all other journalists jailed under national security laws in violation of their right to freedom of expression.

Writer, historian and PEN Member Barbara Goldsmith underwrites the PEN/Barbara Goldsmith Freedom to Write Award. This is the 26th year the award has honored an international literary figure who has been persecuted or imprisoned for exercising or defending the right to freedom of expression. Candidates are nominated by PEN International and any of its 145 constituent PEN centers around the world, and screened by PEN American Center and an Advisory Board comprising some of the most distinguished experts in the field. The Advisory Board for the PEN/Barbara Goldsmith Freedom to Write Award includes Carroll Bogert, Deputy Executive Director for External Relations at Human Rights Watch; Vartan Gregorian, President of the Carnegie Corporation; Joanne Leedom-Ackerman, International Vice President of PEN International and PEN American Center Trustee; Aryeh Neier, former president of the Open Society Foundation; and Joel Simon, Executive Director of the Committee to Protect Journalists.

The Freedom to Write Award is an extension of PEN's year-round advocacy on behalf of the more than 900 writers and journalists who are currently threatened or in prison. Forty-six women and men have received the award since 1987; 33 of the 37 honorees who were in prison at the time they were honored were subsequently released.

PEN American Center is the largest of the 145 centers of PEN International, the world's oldest human rights organization and the oldest international literary organization. The Freedom to Write Program of PEN American Center works to protect the freedom of the written word wherever it is imperiled. It defends writers and journalists from all over the world who are imprisoned, threatened, persecuted, or attacked in the course of carrying out their profession. For more information on PEN's work, please visit www.pen.org

Related Articles

• Eskinder Nega's Case Page

• TAKE ACTION: Write a letter on behalf of Eskinder Nega

Source: http://www.pen.org/viewmedia.php/prmMID/6494/prmID/172

BBC News

The UN special rapporteur on slavery has urged the Lebanese government to carry out a full investigation into the death of an Ethiopian domestic worker.

Alem Dechasa, 33, killed herself on 14 March, a few days after she was filmed being beaten by men and dragged into a car in the Lebanese capital, Beirut.

Gulnara Shahinian said the “cruel” images reminded her of the many migrant workers she met in Lebanon last year.

She urged the country to uncover the truth about such rights violations.

Last month, eight civil society groups called on the Lebanese authorities to reform restrictive visa regulations and adopt a labour law on domestic work to address high levels of abuse and deaths among migrant workers.

'End impunity'
On 8 March, the Lebanese television network LBCI released a video filmed on 24 February by an anonymous bystander in which a man physically abuses Ms Alem outside the Ethiopian consulate in Beirut.

As she tries to resist, he and another man drag her into a car.

LBCI later identified the man beating her as the brother of the head of the recruiting agency that brought her to Lebanon.

He alleged that his brother's agency had been trying to return her to Ethiopia because she had mental health problems.

Police later found Ms Alem and took her to a detention centre.

Following a request by the Caritas Lebanon Migrant Center, they transferred her to the Deir al-Saleeb psychiatric hospital two days later, but did not arrest those alleged to have carried out the beatings.

Ms Alem killed herself at the hospital on the morning of 14 March.

After the beating video was circulated, the labour and justice ministries began investigations, but their outcomes have not been made public.

On Tuesday, Ms Shahinian issued a statement strongly urging the Lebanese authorities to investigate the circumstances leading to Ms Alem's death and make public their findings.

“There are a number of reports circulating about the human rights violations Alem Dechasa experienced as a migrant domestic worker in Lebanon and the facts surrounding her death,” she said.

“States are under an obligation to ensure the realisation of the right to truth about violations in order to end impunity and promote and protect human rights and provide redress to victims and their families.”

Ethiopian migrant suicide: 'I can't tell my daughter that her mother is dead' – videoAlem Dechasa, an Ethiopian migrant, was beaten in the streets of Beirut by men who allegedly worked for the company that recruited her in Lebanon. Later she was found dead in hospital, having apparently killed herself. Alem's partner, Lemesa Ejeta, explains why he cannot bring himself to tell their two children that she is dead

Source: http://www.guardian.co.uk/world/video/2012/apr/09/ethiopia-migrant-suicide-video

ከአዲስ አበባ

ይድረስ በውጪ ሀገራት ለምትኖሩ የሃይማኖት አባቶችና የማንኛውም ሃይማኖት ምዕመናን፣

ይህን የጭንቀት ደብዳቤ የምንጽፍላችሁ ወገኖቻችሁን በጥሞና አዳምጣችሁ የምንለውን በተግባር እንደምታውሉልን ተስፋ እናደርጋለን፡፡

በዛሬዋ ዕለት በተነበቡና በተደመጡ የሚዲያ ውጤቶች እንደተረዳነው የኢትጵያ ሕዝብ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ዛፍ ያጣ ጉሬዛ መሆኑን ልንረዳ ችለናል፡፡ በኢንተርኔት ከሚወጡ ዜናዎች እንደተረዳነው በሀገር ውስጥ በገዢው መደብ ድጋፍና ማበረታቻ የተነሳሱ ኃይሎች በተወሰኑ የሕዝብ ወገኖች ላይ እያደረሱት ያለው ከመኖሪያ ቦታ የማፈናቀልና ሀብት ንብረትን እየቀሙ በገዛ የጋራ ሀገራቸው እንደባዕድ ዜጋ ጓዜን ጨርቄን ሳይሉ እግር አውጪኛቸውን እንዲባረሩ እየተደረገ መሆኑን አውቀናል፡፡ ይህ ጉዳይ እንዲቆምና ችግሩ ዕልባት እንዲያገኝ ለገዢው መደብ አቤቱታ ቢቀርብም አቤቱታ ማቅረብ እንደኃጢያትና ወንጀል እየተቆጠረ ለአቤቱታ የተላኩ ወኪሎች ሳይቀሩ ደብዛቸው እየጠፋ እንደሆነ ሰምተናል፡፡ ይህ ዓይነት ፍርደ ገምድልነት ባለባት ሀገራችን ውስጥ እያንዳንዱ ዜጋ ቀኑ መሽቶ እሚነጋለት በተዓምር እንጂ በሕግና ሥርዓት የሚያስተዳድር መንግሥት ኖሮን እንዳልሆነ አረጋግጠናል፡፡ በዚህ ረገድ በሀገር ውስጥ ያሉት የማንኛውም ሃይማኖት አባቶች ይህን ሁሉ ግፍና በደል እያወቁ ለዓለማዊ የሰዎች ሥርዓት በማገብደድ ፈጣሪን ረስተውና ለምድራዊ ኑሯቸው ሳስተው የቆሙለትን የነፍስ መንገድ በመሳታቸው ሕዝቡ ከነሱ ምንም እንዳይጠብቅ ተስፋውን አመንምነውታል፡፡ ብዙ ጊዜም ታይተው በፈተና ወድቀዋል፡፡

በምሽቱ የአሜሪካ ድምፅ ደግሞ በየመን ሀገር 1500 የሚሆኑ ስደተኛ ኢትዮጵያውያን እየደረሰባቸው ያለውን ተደራራቢ ስቃይና እንግልት ያዳመጥነው በከፍተኛ ጭንቀት ውስጥ ገብተን በሃሳብ ነሁልለን ነው፡፡ እንዲህ ዓይነት በውስጥም በውጪም በዜጎች ላይ የተነጣጠረ ዋይታና ልቅሶ በተለይ በአሁኑ ወቅት እየደረሰ ያለው በኛ በኢትዮጵያውያን ላይ እንጂ በሌላ በማንም እንዳልሆነ ከነባራዊው የዓለም ሁኔታ መረዳት እንችላለን፡፡ አንድ ዜጋ በሀገሩም በተሰደደበትም ሥፍራ እንዲህ መፈጠሩን እስኪራገም መጨነቁና መጠበቡ በእጅጉ ያሳዝናል፤ ያስለቅሳልም፡፡

ይህን መሰሉን ተደራራቢ ችግር የምንጋፈጥ ኢትዮጵያውያን በሀገራችን ባሉ የአምልኮት ቤቶች ፈጣሪን በጸሎት እግዚኦ ብለን እንዳንጠይቅ በዬሃይማኖታችን የተሰገሰጉ የገዢው መደብ የሃይማኖት አባት ተብዬዎች አይፈቅዱልንም፡፤ ሕዝቡን ለምህላ የሚጠሩ በሕዝብ ችግር የሚያዝኑ የሃይማኖት አባቶች ይታሰራሉ፤ ከሥራ ቦታቸው ይባረራሉ በቀላሉ ከተማሩም ከፍተኛ ማስጠንቀቂያ ይሰጣቸውና ተራ የሠርክ ጸሎት ብቻ እንዲያደርሱ ይገደዳሉ፡፡ እንደሚታወቀው በችግር ጊዜ የሚደረግ የእግዚኦታ የምህላ ጸሎትና የዘወትር ቅዳሴና ጸሎት ይለያያሉ፡፡ እናም በሀገራችን በተለይ በኦርቶዶክሱ በኩል በፓትርያርኩ ልዩ ትዕዛዝ መሠረት እግዚኦ የሚባልበት ቤተ ክርስቲያን ወይም ደብር አለቃው ይቀጣል፤ ከሥራም ይታገዳል ወይም እንደግል ማኅደሩ ይዞታ ከዚያ ከፍ ያለ ቅጣትም ሊደርስበት ይችላል፡፡ በጭራሽ አይፈቀድም፡፡ ‹በሀገራችን ሰላምና ጥጋብ ሞልቶ የምን እግዚኦታ ነው› በሚል አመክንዮ፣ የተለዬ የምህላ ጸሎት እንዲደረግ የሚፈቅድ የሰበካ ጉባኤ ቆሞስ ይቀጣል፡፡

ስለዚህ በውጪ ሀገር ያላችሁ የሃይማኖት አባቶችና ምዕመናን – እስላሙም ክርስቲያኑም- በቅርቡ ተመካክራችሁ ከፍ ሲል የገለጽነውን በመሰለ የሰቆቃ ሕይወት ውስጥ ለሚገኙ የሀገራችን ዜጎችና በጠቅላላው ለሀገራችን ሰላም የአንድ ቀን ጸሎት በየአብያተ አምልኮዎቻችሁ እንዲደረግ ታሳስቡልን ዘንድ በእግዚአብሔር ስም እንማጸናለን፡፡ ጸላዮቹ በቋንቋ፣ በእምነት፣ በክልል፣ በወርድና በቁመት፣ በፆታና በመሳሰለው ሰውኛ ልዩነት ላንመሳሰል ብንችልም የጸሎታችን ሰሚ ግን አንድ ፈጣሪ በመሆኑ በአንድ ልብ ሆነን ለአንድ ፈጣሪ ከጸለይን ይሰማናልና አንድ ቀነ ቀጠሮ ይዘን ብንችል ጎን ለጎን ቆመን ወይ ተቀምጠን በየሃይማኖታችን እንጸልይ፡፡ ይህን የጸሎት ፕሮግራም ለማስተባበርም ከሁሉም ወገን የተውጣጣ አንድ ኮሚቴ ቢጤ እንዲኖር ቢደረግ አመቺ ይሆናል፡፡ የድረ ገጾችና የሌሎች ሚዲያ አካላት ሚናም በእጅጉ ወሳኝ ነውና ለዚህ ፕሮግራም ሁሉም ተረባርቦ የበኩሉን እንዲያደርግ በድጋሚ እንማጸናለን፡፡ ለስኬቱ እኛ በሀገር ውስጥ ያለነው በእሥር ላይ እንዳለን ስለምንቆጠር በውጪ ያላችሁት ተነሳሽነቱን ወስዳችሁ ብታስተባብሩ የተሻለ ነው፡፡ ጊዜው ኩዳዴ ሳያልቅ ቢሆን ጥሩ ሳይሆን አይቀርም፡፡ እኛም በድረ ገፆች እንከታተላለን፡፡

እግዚአብሔር ኢትዮጵያን ይባርክ፡፡ መልካሙን ሁሉ ያሰማን፡፡

Rule of Law, Rule by Law, Rule by Unjust Law, Rule by Man

All of the weekly commentaries I have written over the years have been structured on a single fundamental principle: the rule of law. Mikä se on? How does it configure in Ethiopia's transition from dictatorship to democracy?

The phrase “rule of law” is somewhat vague and much overused by scholars and advocates, and casually thrown around in general political conversation. The phrase is so popular that even dictators swear by it. In October 2011, Meles Zenawi told Aftenposten (Norway's largest paper): “We have reached a very advanced stage of rule of law and respect for human rights. Fundamentally, this is a country where democratic rights of people are respected.” (Ahem!!!)

For lawyers, “rule of law” is a term of art which generally signifies constitutional supremacy and adherence to principles of due process. Political scientists use the phrase to describe institutional mechanisms for policing the state and preventing abuse of power through established accountability procedures and guarantees of basic civil, human and substantive rights. The phrase is gaining popularity among economists who have come to realize that the rule of law is necessary to create a secure environment for business, investments, contracts and market transactions. Where there the rule of law prevails, good governance (accountability, transparency, free and fair elections, etc.) follows and economies grow. Since the 1990s, the World Bank and the International Monetary Fund, among others, have insisted on implementation of the “rule of law” as a condition of loans and assistance in Africa (largely without much success).

Dictators often jabber about the “rule of law” to shroud their “rule by law” of one man, one party. In a society under the “rule of men”, absolute power is exercised by the privileged few who are above the law. One man, one party, one select group decides for the whole society. That was what Adolf Hitler, Joseph Stalin, and Mao Zedong and others did; and that is what Africa's dictators do today.

Rule of Law and Rule by Diktat

African dictators rule by diktat (arbitrary decrees issued by command of the dictator) which they try to palm off as “laws” (legislation enacted by a legitimately elected body engaged in deliberative process). They scribble down their diktats, have it approved by their rubberstamp parliaments and pronounce it “law” or “proclamation”. They use the diktat to play policeman, prosecutor, judge, jury and executioner. Under rule by diktat, dictators use the “law” as a bludgeon — a sledgehammer — to vanquish their opposition. On March 28, 2006, Congressman Christopher Smith, Chairman of House Subcommittee on Africa, Global Human Rights and International Operations recounted a revealing conversation he had with Zenawi which demonstrates rule by diktat:

During my visit to Addis last August [2005], I met with Prime Minister Meles Zenawi, and I asked him why he had not investigated the June shootings of demonstrators by agents of his government. His response was that the investigation might require the arrest of opposition leaders, and he didn't want to do that while by-elections were still scheduled. He went on to tell me that he had dossiers on all the opposition leaders and could arrest them for treason whenever he wanted. Thus, their arrests were all but certain even before the events that ostensibly led to their being incarcerated.

In a more recent example of rule by dictat, Zenawi visiting Norway in October 2011 proclaimed two freelance Swedish journalists Johan Persson and Martin Schibbye awaiting trial were guilty of terrorism. He said the two journalists “are, at the very least, messenger boys of a terrorist organization. They are not journalists. Why would a journalist be involved with a terrorist organization and enter a country with that terrorist organization, escorted by armed terrorists, and participate in a fighting in which this terrorist organization was involved? If that is journalism, I don't know what terrorism is.” Zenawi seemed to be unfamiliar with Art. 20 (3) of the Ethiopian Constitution which guarantees: “During proceedings accused persons have the right to be presumed innocent.” In late February 2012, Zenawi made the following incredibly mindboggling statement about the same Swedish journalists:

The government gave a small statement that such people have been put [in] prison… The next day the campaign was launched, 'Free press, innocent people with no issue at all!' They just give pronouncements before the case has gone to court, before evidence has been heard. The pronouncement was there; the government is the criminal and the people are innocent. (Well, if the shoe fits, wear it!)

After declaring the two journlaists “terrorists” in October 2011, in February 2012, Zenawi has the audacity to criticize others for commenting on the journalsits' innocence “before the case has gone to court, before evidence has been heard.” Incredible!

A Practical Understanding of the Rule of Law

As the scholars and lawyers debate the finer points of the rule of law, it is possible to fashion a practical understanding of the principle which could be useful in the dialogue and debate over Ethiopia's transition from dictatorship to democracy. A practical lesson in the application of the rule of law principle could be learned by examining “anti-terrorism” laws in the US and Ethiopia.

In 2001, President Bush signed an executive order authorizing the creation of military tribunals for the detention, treatment and trial of certain non-citizens (“enemy combatants”) in the war against terrorism. In 2006 the US Supreme Court struck down the executive order and commissions as unconstitutional (Hamdan v. Rumsfeld) holding that the President lacks constitutional or statutory authority. Much to the great disappointment of the Bush Administration, the Court held that these terror suspects were entitled to the protection of the ordinary laws of the United States and the laws of war including the Geneva Convention, and the Uniform Code of Military Justice. In language that pays homage to deep-rooted American civil liberties, the Court wrote: “Assuming that Hamdan [terror suspect] is a dangerous individual who would cause great harm or death to innocent civilians given the opportunity, the Executive nevertheless must comply with the prevailing rule of law in undertaking to try him and subject him to criminal punishment.”

In 2004, in a similar case of a terror suspect (Rasul v. Bush), the US Supreme Court upheld the rule of law by requiring the President to honor the writ of habeas corpus (one of the greatest rights Americans have to challenge the government in court unlawful restraint on their liberties). The Court held that a terror suspect detainee may not be denied access to lawyers and civilians courts in violation of the due process guarantees of the Fifth Amendment to the US Constitution. Simply stated, even wicked villains and evil-doers are shielded by the rule of law in the American Constitution.

In contrast, rule by law (rule by diktat) has made Zenawi's so-called anti-terrorism law (“Anti-Terrorism Proclamation No. 652/2009”) a sledgehammer to crush dissidents, journalists, opposition political leaders and anyone considered an enemy. In early February 2012, a group of independent United Nations human rights experts (UN Special Rapporteurs) made public statements condemning the ongoing use of anti-terrorism laws to curb a broad range of freedoms in Ethiopia. Ben Emmerson, the UN Special Rapporteur on counter-terrorism and human rights, said that “the anti-terrorism provisions should not be abused and need to be clearly defined in Ethiopian criminal law to ensure that they do not go counter to internationally guaranteed human rights.” Frank La Rue, the UN Special Rapporteur on freedom of expression, said that “Journalists play a crucial role in promoting accountability of public officials by investigating and informing the public about human rights violations. They should not face criminal proceedings for carrying out their legitimate work, let alone be severely punished.” Margaret Sekaggya, the UN Special Rapporteur on human rights defenders, stated that “journalists, bloggers and others advocating for increased respect for human rights should not be subject to pressure for the mere fact that their views are not in alignment with those of the Government [of Ethiopia].” Maina Kiai, the UN Special Rapporteur on the rights to freedom of peaceful assembly and of association, said “The resort to anti-terrorism legislation is one of the many obstacles faced by associations today in Ethiopia. The Government must ensure protection across all areas involving the work of associations, especially in relation to human rights issues.” Gabriela Knaul, the UN Special Rapporteur on the independence of judges and lawyers, said: “Defendants in a criminal process should be considered as innocent until proven guilty as enshrined in the Constitution of Ethiopia… And it is crucial that defendants have access to a lawyer during the pre-trial stage to safeguard their right to prepare their legal defence.”

The Essence of the Rule of Law

The essence of the rule of law can be summarized in the following simple proposition: Because power corrupts and absolute power corrupts absolutely, the rule of law is essential to prevent power from corrupting and absolute power from corrupting absolutely. The UN Secretary-General in a report to the Security Council in 2004 prescribed implementation of the rule of law as “a principle of governance in which all persons, institutions and entities, public and private, including the State itself, are accountable to laws that are publicly promulgated, equally enforced and independently adjudicated, and which are consistent with international human rights norms and standards.” In practice, it is necessary to have “measures to ensure adherence to the principles of supremacy of law, equality before the law, accountability to the law, fairness in the application of the law, separation of powers, participation in decision-making, legal certainty, avoidance of arbitrariness and procedural and legal transparency.” The World Bank says where the rule of law prevails government exercises self-restraint, treats its citizens justly and equally under the law and protects the dignity of each individual in society. Numerous other organizations and institutions involved in the rule of law movement have come to the same conclusion.

Rule of Law Cannot Be “Copycatted”

There are some who believe that blindly “copycatting” laws and regulations from other countries and incorporating them verbatim into their own laws somehow guarantees the existence and prevalence of the rule of law. In justifying his “anti-terrorism law” in February 2012, Zenawi offered the following mindboggling explanation to his rubberstamp parliament:

In drafting our anti-terrorism law, we copied word-for-word the very best anti-terrorism laws in the world. We took from America, England and the European model anti-terrorism laws. It is from these three sources that we have drafted our anti-terrorism law. From these, we have choses the better ones. For instance, in all of these laws, an organization is deemed to be terrorist by the executive branch. We improved it by saying it is not good for the executive to make that determination. We took the definition of terrorism word-by-word. Not one word was changed. Not even a comma. It is taken word-by-word. There is a reason why we took it word-by-word. First, these people have experience in democratic governance. Because they have experience, there is no shame if we learn or take from them. Learning from a good teacher is useful not harmful. Nothing embarrassing about it. The [antiterrorism] proclamation in every respect is flawless. It is better than the best anti-terrorism laws [in the world] but not less than any one of them in any way…

One cringes in total embarrassment at such a stunningly shallow understanding of jurisprudence, glib talk about the law and inattention to a glaring logical fallacy in one's argument. In seeking to establish that his anti-terrorism law is based on the rule of law, Zenawi commits a logical fallacy known as “argument from authority” (argumentum ad verecundiam). The logic of his argument is that America and Britain are democratic countries with a high degree of adherence to the rule of law principle; and they have anti-terrorism laws that are the “best” in the world. We have “copied word-for-word” the best elements of their anti-terrorism laws and put them to use. Therefore, our terrorism laws are “flawless” and singularly the very best in the world!

By invoking a fallacious authority and creating a manifestly false analogy, Zenawi aims to clothe his anti-terrorism diktat with moral legitimacy and legal respectability. One cannot create a lion by piecing together the sturdy long neck of the giraffe with the the strong jaws of a hyena, the fast limbs of the cheetah and the massive trunk of the elephant. The king of the jungle is an altogether different beast. In the same vein, one cannot clone pieces of anti-terrorism laws from everywhere onto a diktat and sanctify it as “flawless in every respect”.

Imitation may best the highest form of flattery, but to boldly claim that a mindlessly cloned diktat is “flawless” is just mindless. Beyond logical fallacy, Zenawi seems to be totally clueless about elementary principles of jurisprudence in the Anglo-American tradition. The American antiterrorism law (Zenawi does not specifically identify the American antiterrorism law he copied word-for-word, but one may reasonably assume he is referring to the “USA Patriot Act”), is not merely a collection of words, legal phrases, clauses, terms and paragraphs. The Patriot Act was drafted with intense debate and deliberation in the Congress (not scribbled down and sent for rubberstamping), contentious disputes in the media (in the US it not a crime to criticize a law in the media) and amidst outraged public dialogue and debate (not shoved down the public's throat). Above all, it was crafted within the known boundaries of the Fourth, Fifth and Sixth Amendments and Article I, section 9 of the US Constitution. The legislative language in the Patriot Act derives its vitality not from glib semantic analysis of words and phrases, but from long and storied legal traditions that date back to the Magna Carta (Great Charter) in 1215, the Declaration of Independence in 1776 and the vast body of Anglo-American common law. Most importantly, the Patriot Act is subject to the supreme law of the land– the US Constitution. Thomas Paine, one of the revolutionary “Founding Fathers of the United States” and the “voice of the common man” explained it best in Common Sense: “In America, the law is king. For as in absolute governments the King is law, so in free countries the law ought to be king; and there ought to be no other.”

If Zenawi wants to copycat American and British anti-terrorism laws, he cannot cherry pick words, phrases, sentences and clauses. He has to take the whole package because those words, phrases and clauses he copied so proudly have complex histories, meanings, nuances and implications. Those blindly borrowed words and phrases have special meaning and application when they are considered, contextualized, synthesized and analyzed within the broader framework of Anglo-American common law, judicial precedents, legal principles and doctrines, rules of statutory construction, legal scholarship, legislative intent and numerous other factors. If Zenawi chooses to imitate and clone American law “word-for-word”, he is practically, logically and hermeneutically obliged to give meaning to those laws within the framework of the American Constitution and the body of constitutional law.

But Zenawi simply has no clue. The US “antiterrorism law” is not as perfect as he the thinks it is and may not be worthy of ultimate imitation. In fact, it is quite flawed. For instance, in 2004, a federal judge in New York ruled that a key component of the USA Patriot Act is unconstitutional because it allows the FBI to demand information from Internet service providers without judicial oversight or public review. Another federal judge in Oregon in 2007 ruled that crucial parts of the USA Patriot Act were unconstitutional because they allowed federal surveillance and searches of Americans without demonstrating probable cause required by the Fourth Amendment. The judge wrote, “For over 200 years, this Nation has adhered to the rule of law — with unparalleled success. A shift to a Nation based on extra-constitutional authority is prohibited, as well as ill-advised.”

Unlike Zenawi's “anti-terrorism” diktat, the Patriot Act had significant limitations in itself, including sunset provisions (expiration dates) of December 31, 2005 on a number of issues including wiretapping, sharing foreign intelligence information, seizure of voice-mail emergency disclosure of electronic surveillance. When it was reauthorized, a new sunset of December 31, 2009 was established and significant amendments added to provide for greater congressional and judicial oversight of orders for roving wiretaps and enhanced procedural protections for “sneak and peek” search warrants, among many others.

Zenawi also fails to understand the power of judicial review and the resolute ferocity of American lawyers dedicated to civil liberties in challenging the government and stopping it from encroaching on the civil liberties of the people. In other words, in America, there are lawyers and judges who are willing, able and ready to hold the Congress' or the President's feet to the fire of the supreme law of the land. In Ethiopia, there are only dictators who hold the peoples' feet, hands and bodies to the fire.

But Zenawi is absolutely right in saying that “there is no shame if we learn or take from them [America, Britain, European model]”. Learning from a good teacher is useful not harmful.” But it is not enough to have good teachers, one must also be a good student and learn all of the substantive lessons, not just a word here, a phrase there and a clause somewhere else.

Do Ethiopians Want a Government of Laws and Not of Men?

The rule of law operates differently in different societies and there is no single “flawless” conception of the principle. I do believe there are some commonalities and universal elements of the rule of law principle that are applicable in all societies. To extract the most universal elements, it is necessary to learn from alternative conceptions and experiences in the application of the rule of law. But the learning process should not be robotic or involve the mindless aggregation of bits and fragments of information and analysis. It should be syncretic, synthesizing divergent and conflicting ideas and practices in the practical application of the rule of law.

The rule of law in Ethiopia, I believe, is an ancient ideal. Ordinary Ethiopians used to invoke the “divine power of the law” (ye heg amlak) against wrong-doers and abusers of power. That was when they could see the faint and distant image of justice painted on a canvas of autocratic rule. But it must also be pointed out that the Ethiopian civic culture has tolerated an insidious exception to the rule of law which persists to the present day. An old Ethiopia adage says, “One cannot plough (farm) the sky nor hold a king to account in court” (semai aye-tares, negus aye-keses). “Negus” Zenawi is the personification of that adage today. In the transition from dictatorship to democracy, Ethiopians will have an opportunity to choose between alternative conceptions of the rule of law.

My view is that rule of law is a quintessential principle of good democratic governance. It is a vital part of statecraft (the art of leading a country). It is a fundamental element in nation-building, state-building, peace-building, democracy-building, justice-building and truth and reconciliation. I do not equate the rule of law with democracy, but I believe it makes genuine multiparty democracy possible through institutional arrangements for conducting clean, free and fair elections. I do not think the rule of law by itself guarantees justice, but it will serve to facilitate the delivery of justice to citizens through an independent and transparent judicial process. It will not guarantee equality, human rights and the rest of it, but without the rule of law there can be no equality or human dignity. I believe respect for human rights is the single important manifestation of the prevalence of the rule of law in any society and the most persuasive evidence of good governance.

Rule of Unjust Laws?

I am persuaded by the works of the great philosophers, thinkers, theologians, theorists, revolutionaries and human and civil rights rights advocates — Cicero, Augustine, Aquinas, Gandhi, King and even the framers of the US Constitution in their Declaration of Independence — who argued that an unjust law (diktat) is not really a law at all. Dr. Martin Luther King said, “Any law that uplifts human personality is just. Any law that degrades human personality is unjust. One has not only a legal but a moral responsibility to obey just laws. Conversely, one has a moral responsibility to disobey unjust laws… for an unjust law is no law at all.” So Ethiopia's transition from dictatorship to democracy will be a transition from rule by unjust laws to the rule of just laws, and an uprising from degradation to collective elevation. I believe the rule of law will take deep root in Ethiopia when government learns always to fear its citizens and citizens acquire the courage never to fear their government!

Amhara käännökset äskettäin kommentoivat kirjailija löytyvät osoitteesta:

http://www.ecadforum.com/Amharic/archives/category/al-mariam-amharic ja

http://ethioforum.org/?cat=24

Edellinen kommentoivat kirjailijaa ovat saatavilla osoitteessa:

http://open.salon.com/blog/almariam/ ja

www.huffingtonpost.com/alemayehu-g-mariam/

BEIRUT (Daily Star): A crowd of Ethiopians gathered outside the Ethiopian Consulate in Badaro Sunday afternoon toprotest its neglect of their community in Lebanon.

Following a Sunday church service nearby, a few dozen women and one man walked to the consulate and demonstrated outside.
The assembled expressed their frustration with consular officials' perceived callousness, saying that when Ethiopians contact their consulate in Lebanon via telephone they are often ignored or hung up on.

“We are living here,” said a woman named Berti, adding that “the [consulate] should help us, but they only want money.”
Another woman, named Sarah, told The Daily Star that many Ethiopians travel to Lebanon illegally through Sudan. She said that if such an Ethiopian encounters trouble in Lebanon, the consulate will absolve itself of responsibility and refuse assistance, but if the same person should want to renew her passport, the consulate would help in the interest of making a profit.
The Ethiopian Consulate was unavailable for comment.

Another driving point of the protest was the consulate's recent mishandling of the situation involving Alem Dechasa-Desisa, an Ethiopian domestic worker who was videotaped outside the building being physically abused by a man later identified as Ali Mahfouz. Dechasa-Desisa was later taken to Deir al-Salib where doctors said she hanged herself on March 14, using strips of her bed sheets.
“Nobody helped her,” said another woman named Sarah, who wore a blue keffiyeh: “How did she die? She didn't kill herself. She's not crazy.”

She added that the group was angry that officials at the consulate saw Dechasa-Desisa being beaten, thrown on the ground and forced into Mahfouz's care, but failed to take action, instead remaining inside the consulate walls and watching the abuse.
Several protesters told The Daily Star that their group would have been larger had it not been for the consulate trying to prevent the demonstration.

“At church, the [consulate's] workers told us not to come here and said they called the police,” said Sarah with the blue keffiyeh, “but the police are here and they are keeping the peace. They aren't harming us.”
“We have no problem with the Lebanese government,” added another protestor named Lina. “We like them, but we have a problem with the consulate.”

“We don't have an embassy here,” said Sarah in the blue keffiyeh, “we only have our community.”
The group chanted slogans expressing their disdain for the consulate and their suspicion that it wanted Ethiopians out of the country.
The chants were followed by a short prayer before the group dispersed. A few people from the group expressed dismay that even though Sunday is their day off, their employers only give them a few hours in the morning before they must return to work.
A woman named Makdees said, “I come [to protest], I pray, now back to work.”
Before leaving the scene she added, “Please, from every country to Lebanon, help us.”

Source:

I am sure we are all familiar with what is known as the 'melting pot' concept when it comes to describing how America functions. The term is a metaphor 'for a heterogeneous society becoming more homogeneous , the different elements “melting together” into a harmonious whole with one common culture.

The concept was popularized in the 1900 with the influx of immigrants from all over. It was challenged in 1970's with some questioning the idea of total meld and wanted to preserve cultural differences as valuable part of a civil society and proposed an alternative metaphor the 'mosaic or salad bowl' concept. This term has come to dominate the Canadian experience. It proposes the mix of ethnic groups, languages and cultures that can harmoniously co-exist. It advocates multiculturalism.

Both approaches have managed to build a robust and prosperous society. Over the weekend I had a medical issue and went to the hospital. I, the patient is an immigrant from Ethiopia. My admitting nurse was another Ethiopian. The nurse that took my vitals was from Nigeria. The person who took my x-ray was from Eritrea. My emergency room doctor was a white American. The individual who took me thru the discharge process was a female Hispanic immigrant. The hospital functioned like a well-oiled machine.

I was impressed. It made me see how the US has managed to become such a big powerhouse. There is plenty that needs to change but it is obvious the system is based on a solid ground of willingness to accommodate change while not losing a common vision of one country one people.

It did not take me long to come back to ground. My homeland came to jar me back to reality. The 'ethnic cleansing' in southern part of my country was a reminder that all is not well on the home front. The term 'ethnic cleansing' is a loaded term. I am not invoking it lightly. But it to so aptly describes the plight of our citizens that happen to be 'Amhara' and their current tribulations. The Benji Maji Zone Administration has seen it fit to expropriate their land and property and drive them out of their homes. Go back to your Kilil they said. Today they are refugees in their own country. The actual term is 'internally displaced.'

“Internally displaced” is a strange concept to grasp. How could you be a refugee in your own land? In an emerging Democracy like Ethiopia anything is possible. The government led by TPLF (Tigrai Peoples Liberation Movement) is the Party in charge. When they took power they were not into the concept a 'melting pot' nor did they appreciate the idea of a 'salad bowl.' Our ḥizbāwī weyānē ḥārinet tigrāy ሕዝባዊ ወያኔ ሓርነት ትግራይ leaders were enamored by the concept of 'Apartheid'. Building enclaves was their brilliant solution. The plight of the Amhara's is Apartheid in practice. That is what Meles Zenawi is constructing in Ethiopia. Separate disjointed entities at war with each other while his single ethnic based party fans the hate flame.

Do you think I am being an alarmist? Do you think I am falling into the trap of ethnic identification? I do not think so. If people are forced to flee due to their ethnicity be it in Benji Maji, Gambella, Sarajevo or Kigali you have to call it what it is 'ethnic cleansing.' The Serbian Military's attempt to drive Moslems out of Sarajevo was defined as practicing 'ethnic cleansing.' Hutus targeted Tutsis and the blood bath was judged as an ugly attempt at 'ethnic cleansing.' During the border war between Ethiopia and Eritrea both countries carried out limited form of 'ethnic cleansing'. May I remind you some of us showed total indifference while a few cheered. Ethnic cleansing is an International crime. It is crime against humanity. What has happened to the Amhara's of Benji Maji Zone is 'ethnic cleansing.' Their only crime is being an Amhara and finding them selves in the wrong Apartheid designated 'Home Land”.

This abhorrent crime is committed by the TPLF party, which is led by Prime Minister Meles Zenawi. They set such system in place. They designed it. Some are claiming the TPLF party has gone rouge and become the party of one family. I beg to differ. The TPLF was born a monster, grew up to be a monster and will die as a monster. It has never ever done anything that could be seen as a positive contribution to the people of Tigrai in particular and the people of Ethiopia in general.

Kilil is not a new idea. It was copied from the book of the Nationalist Party of South Africa. The White people's party. Their creation of the 'Apartheid' system set up ten Bantustans or homeland for Black people. It kept the Blacks apart. It made them strangers to each other. There was no Black South African but an ethnic based homeland citizen. Leaders like Chief Buthelezi of the great nation of Kwa Zulu were reduced to serving the White masters at the expense of their people. Exile some, corrupt a few and bully the rest was the hallmark of Apartheid. Kilil is the son of Apartheid. In today's Ethiopia Kilil defines who you are and that of being an Ethiopian is secondary. Benji Maji is the outcome of Kilil at work. You area a citizen of your Kilil not your Country.

TPLF's system is working like a charm. The folks displaced from Benji Maji are living proof. The cultivation of hate has made us mistrust each other. The insistence on separate Kilil's has caused us plenty of civil strife. No place is immune from this sickness. Even places of higher learning such as the University and Kilil based Colleges are the hot bed of 'ethnic' clashes. I am writing about it. It has become our everyday experience. We are in the process of becoming strangers to each other. The meaning of being an Ethiopian is being deflated, downsized, given negative connotations and made something to hide out of shame.

Why some people in leadership do that should be left to psychologists, social scientists and historians to explain. Our problem is here and now. We are all affected by this devaluation of a beautiful proud country. We are not the first to be under this type of calamity. Look Iraq was once a proud nation. Today Iraqis avoid Iraq. Syria is entering that zone of madness on a national scale. Ethnic strife is the common thread between the two. Kilil is the breeding ground for 'ethnic strife'. The TPLF party is the fertilizer.

Are you inoculated against this virus? What do you think when you hear of Benji Maji? Upset? Depressed? Confused? Hope less? You see the current leaders of Ethiopia are free to do what they want. The only way to stop them is by showing them there are consequences to their action. There is a price to pay for bad deeds. The people organized around Timret are building an all-inclusive Front as a solid foundation for our future Ethiopia. ESAT has managed to be our voice. Andenet is still operating under dire circumstances. All these groups and organizations are helping the people of Benji Maji by doing their share so there will be no more Benji Maji's. Change will not happen with out involvement. We can work together as one to create a “melting Pot' or a 'Salad Bowl' or continue on building Apartheid. It is up to you. Show me rather than tell me.

Press Release Civilians Under Attack as Human Rights Violations Soar in Gambella.pdf

The NY tri State Ethiopians mostly of Christian Orthodox came out in huge number yesterday afternoon on what we call ” Lunch Rally ” and answered for a call of our monks to defend the Waldiba Monastery that includes 18 churches and sacred burial ground from the Sugar Lords destruction. Waldiba has been a place of education and worship since 1200s by the Ethiopian Orthodox Church and many who were educated shared their personal experience at Waldiba on our rally in front of the “Ethiopian” Mission at Manhattan. Some called Waldiba the first University of Ethiopia. Many agree that there is hardly to find any of our religious holy fathers who has never been at Waldiba one time or the other.